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語文迷問答

2017-02-24

雜說四·馬說

【作者】韓愈 【朝代】唐代

譯文對照

世有伯樂, 然后有千里馬。 千里馬常有, 而伯樂不常有。 故雖有名馬, 祗辱于奴隸人之手, 駢死于槽櫪之間, 不以千里稱也。

世上(先)有伯樂, 然后有千里馬。 千里馬經(jīng)常有, 但是伯樂不常有。 所以即使有名貴的馬, 只是辱沒在仆役的手中, (跟普通的馬)一同死在槽櫪之間, 不以千里馬著稱。

馬之千里者, 一食或盡粟一石。 食馬者不知其能千里而食也。 是馬也, 雖有千里之能, 食不飽, 力不足, 才美不外見, 且欲與常馬等不可得, 安求其能千里也?

(日行)千里的馬, 吃一頓有時能吃完一石糧食。 喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。 這樣的馬, 即使有日行千里的能力, 卻吃不飽, 力氣不足, 它的的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來, 想要和普通的馬一樣尚且做不到, 怎么能夠要求它(日行)千里呢?

策之不以其道, 食之不能盡其材, 鳴之而不能通其意, 執(zhí)策而臨之, 曰: “天下無馬!” 嗚呼! 其真無馬邪? 其真不知馬也!

不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它, 喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能, 聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思, 拿著鞭子面對它, 說: “天下沒有千里馬!” 唉! 難道果真沒有千里馬嗎? 大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!


擴(kuò)展資料

譯文

世上(先)有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。

(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?

不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:"天下沒有千里馬!"唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!


注釋

(1)伯樂:孫陽。春秋時人,擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的'人)。

(2)千里馬:原指善跑的駿馬,可以日行千里。現(xiàn)在常用來比喻人才;特指有才華的人。

(3)而:表轉(zhuǎn)折。可是,但是。

(4)故雖有名馬:所以即使有名貴的馬。故:因此。雖:即使。名:名貴的。

(5)祗辱于奴隸人之手:也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒)。祗(zhǐ):只是。奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。辱:這里指受屈辱而埋沒才能。

(6)駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。駢,兩馬并駕。駢死:并列而死。于:在。槽櫪:喂牲口用的食器,引申為馬廄。

(7)不以千里稱也:不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒。以:用。稱:出名。

(8)馬之千里者:之,定語后置的標(biāo)志。

(9)一食:吃一頓。食,吃。

(10)或:有時。

(11)盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。

(12)粟(sù):本指小米,也泛指糧食。石(仍讀“shí”),容量單位,十斗為一石,一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。

(13)食馬者:食,通“飼”,喂。其:指千里馬,代詞。

(14)是:這樣,指示代詞。

(15)雖:雖然(與前面的雖不一樣,這里指雖然)能:本領(lǐng)。

(16)足:足夠。

(17)才:才能。

(18)美:美好的素質(zhì)。

(19)外見(xiàn):表現(xiàn)在外面。見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。

(20)且:猶,尚且。

(21)欲:想要。

(22)等:等同,一樣。

(23)不可得:不能夠得到。得:能,表示客觀條件允許。

(24)安:怎么,哪里,疑問代詞。

(25)求:要求。

(26)策之:驅(qū)使它。策:馬鞭,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。之:代詞,指千里馬。

(27)以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。以:按照。道:正確的方法。

(28)食之:食,通“飼”,喂。

(29)盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材:通“才”,才能。盡:竭盡,發(fā)揮出。

(30)鳴:馬嘶。

(31)通其意:通曉它的意思。

(32)執(zhí):拿。

(33)策:馬鞭。

(34)臨:面對。

(35)嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。

(36)其(1):難道,表反問語氣。

(37)邪:通“耶”,表示疑問的語氣詞,意為“嗎”。

(38)其(2):大概,表推測語氣。

(39)知:懂得,了解,認(rèn)識。


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