蕭郎的典故
典故是一個漢語詞匯。一指典制和掌故；二指詩文中引用的'古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J的人物、事件。以下是小編幫大家整理的蕭郎的典故，歡迎閱讀與收藏。
典源出處《梁書 ·武帝紀》：“ (王) 儉一見 (蕭衍) 深相器異，謂廬江何憲曰：‘此蕭郎三十內(nèi)當作侍中，出此則貴不可言�！碧啤し稊d《云溪友議》卷一：“有崔郊秀才者，寓居于漢上，蘊積文藝，而物產(chǎn)罄懸。亡何，與姑婢通，每有阮咸之縱。其婢端麗，饒彼音律之能，漢南之最也。姑貧，鬻婢于連帥，連帥愛之，以類無雙。給錢四十萬，寵盼彌深。郊思慕不已，即強親府署，愿一見焉。其婢因寒食來從事家，值郊立于柳陰，馬上漣泣，誓若山河。崔生贈之以詩曰：‘公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。’”或以”蕭郎”為蕭史。參見“弄玉吹簫”。
釋義用法“蕭郎”，詩詞中多見，用以泛指女子所喜愛或為女子所戀的少年男子。
用典形式
【蕭郎】 唐·于鵠：“胸前空帶宜男草，嫁得蕭郎愛遠游。”宋·史達祖：“紅樓橫落日，蕭郎去，幾度碧云飛!”宋·劉克莊：“貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊州�！�
【蕭郎眼】 宋·范成大：“惜元楚客歌成雪，空有蕭郎眼似刀。”
【蕭郎風骨】 元·薩都拉：“蕭郎風骨何可得，紫簫赤鳳游云間�！�
【蕭郎路人】 清·黃景仁：“多緣剌史無堅約，豈視蕭郎作路人�！�
【蕭郎漂泊】 宋·周密：“自是蕭郎漂泊，錯教人恨楊花�！�
【憔悴蕭郎】 宋·劉儗：“見無緣，恨無端。憔悴蕭郎，贏得帶圍寬�！�
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