中國文學(xué)常識三山：蓬萊、方丈、瀛洲
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東海里的三座仙山：瀛洲、方丈、蓬萊
瀛洲：
傳說中的東海仙山。瀛洲在東，而東瀛就是現(xiàn)在對日本的稱呼�！妒酚洝し舛U書》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠(yuǎn)。患且至則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉”。《山海經(jīng)》記載，海上有三座仙山，蓬萊、瀛洲、方丈，山上是仙境，有長生不老藥。而蓬萊海域常出現(xiàn)的海市蜃樓奇觀，更激發(fā)了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動�！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。這是以前的神話式的記載。東方朔《十洲記》曰：瀛洲在東海，炎洲在南海，鳳麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。
方丈
道教傳說海上有神山名為“方丈”，為仙人所居，故其所居丹室，亦稱“方丈”。《史記·封禪書》記載，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中"。而蓬萊海域常出現(xiàn)的海市蜃樓奇觀，更激發(fā)了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動�！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載，“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。
三神山的說法對中國古代苑囿的水面布局起到了較大的影響，最早始于漢朝，《史記》記載：“漢武帝甘泉作建章宮、太掖池，池中有蓬萊、方丈、瀛洲三神山，以象海中神山�！敝钡椒饨ㄉ鐣笃�，仍然不絕，如明清的西苑（三海），布置有瓊?cè)A、水云榭、瀛臺三島，清漪園中的昆明池里布置龍王廟，藻鑒堂、治鏡閣三洲，圓明園的“蓬島瑤臺”，神仙三島等等。
蓬萊
古代傳說中的神山名。亦常泛指仙境�！妒酚洝し舛U書》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在勃海中�！彼侮悗煹馈蛾藷o咎張文潛見過》詩：“功名付公等，歸路在蓬萊。”明王錂《春蕪記·說劍》：“他本蓬萊仙種，偶然寄跡人間�！眰髡f漢武帝多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，尋求“蓬萊仙境”。
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