成語(yǔ)不遠(yuǎn)千里的釋讀與出處
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.梁惠王上》，孟子見梁惠王。王曰：“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎?”
梁惠王見了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的`二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。” 梁惠王聽了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說(shuō)：“從來(lái)沒有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
【釋讀】不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)來(lái)到此地。
【出處】《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎?’” 《漢書·谷永傳》:“直言之路開，則四方眾賢不遠(yuǎn)千里，輻湊陳忠，群臣之上愿，社稷之長(zhǎng)福也�！�
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