無(wú)可置辯成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：wú kě zhì biàn

　　簡(jiǎn)拼：wkzb

　　類(lèi)型：中性成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)

　　用法：偏正式；作謂語(yǔ)；表示確實(shí)無(wú)疑

　　出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“此譬至明，以詰形家，亦無(wú)可置辯�！�

　　解釋?zhuān)褐棉q：辯論，申辯。無(wú)可置辯：沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的'。表示確鑿無(wú)疑。

　　示例：我覺(jué)得這僅是關(guān)于一切藝術(shù)創(chuàng)造的心理基礎(chǔ)的無(wú)可置辯的事實(shí)。

　　錢(qián)文敏公曰：天之禍福，不猶君之賞罰乎？鬼神之鑒察，不猶官吏之詳議乎？今使有一彈章曰：某立身無(wú)玷，居官有績(jī)，然門(mén)徑向兇方，營(yíng)建犯兇日，罪當(dāng)謫罰，所司允乎駁乎？又使有一薦牘曰：某立身多瑕，居官無(wú)狀，然門(mén)徑得吉方，營(yíng)建值吉日，功當(dāng)遷擢，所司又允乎駁乎？官吏所必駁，而謂鬼神允之乎？故陽(yáng)宅之說(shuō)，余終不謂然。此譬至明，以詰形象，亦無(wú)可置辯。然所見(jiàn)實(shí)有兇宅。京師斜對(duì)給孤寺道南一宅，余行吊者五；粉坊琉璃街極北道一宅，余行吊者七。給孤寺宅，曹宗丞學(xué)閩嘗居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，懼而遷去；粉坊琉璃街宅，邵教授大生嘗居之，白晝往往見(jiàn)變異，毅然不畏，竟歿其中。此又何理歟？劉文正公曰：卜地見(jiàn)書(shū)，卜日見(jiàn)禮，茍無(wú)吉兇，圣人何卜？但恐非今術(shù)士所知耳。斯持平之論矣。

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