讀《現(xiàn)代西方社會學》有感

　　親愛的不管是老師還是學術部的同學，感謝您百忙之中光臨我的博客，檢查我那不值一看的讀后感，感謝您給我這個機會，讓我有時間靜下來閱讀一些書籍，《現(xiàn)代西方社會學》讀后感。眾所周知，社會學這一概念，本身就是西方的“舶來品”，西方的社會學確實比我們國家的要先進�？椎�，斯賓塞這些社會學的大家也確實留給我們一筆寶貴的財富，20世紀80年代以來，西方社會學的元研究及其元理論化趨勢的高漲，既受社會學理論和社會學元理論內部因素的影響，也受社會學學科之外因素的影響。

　　但作為社會學發(fā)展中自我反省意識的必然產物，它又是在反思社會學自身危機的基礎上迅速發(fā)展起來的，其主要的功能就在于為社會學及其理論立法。西方社會學的元研究是社會學發(fā)展中自我反省意識發(fā)展的必然產物。與元數(shù)學、元哲學的元研究不同，社會學的元研究注重研究理論的產生、途徑、過程和理論范式的發(fā)展變化規(guī)律，研究理論與研究者、社會現(xiàn)實之間的相互關系等等，是一種泛化的元研究。

　　其具體內容大體要涉及到下列問題：

　　1.社會學描述(術語、概念、命題等)的合規(guī)則性、合理性和有效性分析；

　　2.社會學的研究對象、功能、性質、理論結構、邏輯范疇、進步標準等的探討；

　　3.社會學歷史發(fā)展過程的考察；

　　4.探索社會學的理論形成道路及不同的'研究范式發(fā)展變化狀況，揭示隱匿于社會學理論內部的深層次結構；

　　5.分析在一定歷史背景中社會文化條件對社會學理論與方法的產生和發(fā)展所起的影響；

　　6.對社會學研究共同體進行的研究，辨識各種學術團體，分析這些團體及相互間的聯(lián)系對社會學理論的影響等；

　　7.運用基本的元理論范疇去辨識和歸納社會學理論的現(xiàn)狀，去揭示社會學研究中面臨的重大理論問題等。

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