《社會(huì)理論的結(jié)構(gòu)》讀后感

　　看了《社會(huì)理論的結(jié)構(gòu)》這本書(shū)，我對(duì)社會(huì)學(xué)理論有了大體的了解，知道了社會(huì)學(xué)理論的主體內(nèi)容和基本概述。同時(shí)，我也了解到作者寫(xiě)這本書(shū)的最初目的在于通過(guò)對(duì)理論的形式化讓更多追隨科學(xué)的人、學(xué)生甚至普通人，能夠更容易地理解理論。

　　其中，“社會(huì)學(xué)中對(duì)科學(xué)理論的批評(píng)”這一章節(jié)中的內(nèi)容，主要有三種不同看法，一種認(rèn)為任何對(duì)潛在的和本質(zhì)的社會(huì)過(guò)程的'研究都只是一個(gè)幻想；一種認(rèn)為不管理論家多么努力，社會(huì)理論總會(huì)包含一些意識(shí)形態(tài)的成分，這些意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生于那些提出理論或助其發(fā)展的人的自身利益；還有一種認(rèn)為理論不可避免會(huì)支持現(xiàn)狀，對(duì)可觀察的事物進(jìn)行理論概括，并且假設(shè)這就是社會(huì)世界的運(yùn)作方式，而不是去探尋其他的替代理論。因而，告訴了人們社會(huì)學(xué)創(chuàng)立者的樂(lè)觀，就會(huì)被關(guān)于社會(huì)學(xué)科學(xué)型的悲觀所調(diào)和。

　　而在“科學(xué)理論的本質(zhì)”這一章節(jié)中，我們可以了解到自然界具有某些基本和基礎(chǔ)的屬性和過(guò)程，并可以用來(lái)解釋具體環(huán)境下事件的的消長(zhǎng)。因而，我們更深層次的認(rèn)識(shí)到科學(xué)理論關(guān)注的不是獨(dú)特的政體，而是作為基本社會(huì)力量的權(quán)利特質(zhì)。進(jìn)一步說(shuō)，理論關(guān)注的不是特定條件下人們的具體行為和互動(dòng)，而是一般意義上人類(lèi)行為的本質(zhì)。同時(shí)，我們也了解到了理論的目標(biāo)總是在關(guān)注是否能發(fā)展那些構(gòu)成具體事件的潛在力量。因而，科學(xué)理論總是為求超越具體事件和時(shí)間的局限。理論是一般的，基本的，永恒的，普遍的。

　　該章節(jié)最令我印象深刻就是后面幾段。我認(rèn)識(shí)到科學(xué)是發(fā)展、檢驗(yàn)、拒絕、修正或保留理論的相當(dāng)緩慢的過(guò)程，知道獲得較好的理論。如果沒(méi)有規(guī)范的陳述，沒(méi)有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的檢驗(yàn)，理論就會(huì)變得自我證明和自我包容，并只會(huì)反映個(gè)人偏見(jiàn)、意識(shí)形態(tài)傾向或者宗教信念。

　　這本書(shū)讓我更深入地了解到何謂科學(xué)理論，對(duì)我日后的理論學(xué)習(xí)有莫大的指導(dǎo)和幫助作用。

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