《張曉風(fēng)散文集》讀后感800字
如果不是學(xué)校的推薦，還真難遇上張曉風(fēng)這樣的奇女子，讀到她這樣有才情的文章。這一回，我真算得上是孤陋寡聞了。作為臺灣女作家，張曉風(fēng)的名聲絕不局限于島內(nèi)。張曉風(fēng)的散文，實(shí)在值得我細(xì)細(xì)品味。
這本集子令我心有觸動的，如《平視，也有美景》、《生命，以什么單位計(jì)量》、《許士林的對白》等篇章，令我心生悵惘的，卻是那篇：《不識》。
文中寫道：兩個人坐著談話，其中一個是高僧，另一個是皇帝，皇帝說，你認(rèn)得我是誰嗎？……
不，不識。在高僧看來，人與人其實(shí)都是不識的。誰又曾真正認(rèn)識過一個人呢？
張曉風(fēng)繼而想到，就連我們自己，也未必識得自己吧！
幾年前，一位長著曾對我說：“夫與妻之間，朝夕相處，日夜相伴。在離婚那一天，才發(fā)現(xiàn)，許久以來，他們并不認(rèn)識對方，所謂的結(jié)婚、生子，原來也是一場錯誤�！�
一個人，走在人生的路上，經(jīng)歷曲折、起伏、歡笑和淚水。多少年后驀然回首，那個不諳世事鑄下錯事的少年是我嗎，那個在池塘邊凝視水面的孩子是我嗎，那個追逐媽媽直到將鞋子跑掉的人是我嗎？
是你，不是你；你知道，你不知道。
人生的'河流，就這樣流淌，順勢而下，激起水花時，被石塊絆住腳步的我們會思考：我認(rèn)識我嗎？將這樣的困惑拿來糾纏自己，真是幸也不幸。
張曉風(fēng)這樣思考：從宗教意義言，肉體只是暫時居住的房子，屋主終有搬遷之日�；刈逵羞@樣的生死觀：生是死的起點(diǎn)，死是生的結(jié)果。
而蘇軾說，人生如夢。
討論“識”與“不識”，想想“死生一矣”，的確有些宗教哲學(xué)的意味。
閱讀使人思考，思考促人參悟。如果悟不透，那也是參悟的前兆，抱著這樣的信念，自然更有興致將這本書讀下去。
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