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伊索寓言讀后感

時(shí)間:2021-07-31 09:38:13 讀后感

伊索寓言讀后感4篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的伊索寓言讀后感4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

伊索寓言讀后感4篇

伊索寓言讀后感4篇1

  我在寒假中讀過(guò)一些書(shū),覺(jué)得《伊索寓言》很好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。

  其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門(mén)砍柴,累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里,樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí),水中走出了一位仙人。仙人問(wèn)明情況,給他撈起了三把斧頭:金斧、銀斧、鐵斧,樵夫拿起了屬于自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。

  他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋,他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣,也招來(lái)了仙人,仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說(shuō):“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后什么也沒(méi)得到。

  這個(gè)故事讓我懂得:貪得無(wú)厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

伊索寓言讀后感4篇2

  《伊索寓言》就是一本好書(shū),內(nèi)容簡(jiǎn)短而不失廣博,廣博而不失精湛,精湛又不失童真。一個(gè)個(gè)引人注目的故事,告訴我們一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的`道理,既有童話的幽默,又含有名言的教誨。

  《北風(fēng)和太陽(yáng)》就是其中一個(gè):北風(fēng)和太陽(yáng)比誰(shuí)本領(lǐng)大。北風(fēng)指著一位路人說(shuō):“我們就來(lái)比比,誰(shuí)能讓他先脫下衣服!”太陽(yáng)答應(yīng)了,北風(fēng)上場(chǎng)了,他鼓起嘴,吹出一股狂風(fēng),誰(shuí)知,路人并沒(méi)有脫下衣服,他又連吹了幾次,可路人沒(méi)有脫下衣,反而把衣服穿的更緊了。北風(fēng)敗下陣來(lái),太陽(yáng)笑嘻嘻的上場(chǎng),把陽(yáng)光照在路人身上,路人覺(jué)得熱就脫下衣,跑到河中洗澡,北風(fēng)只好向太陽(yáng)“俯首稱臣”了。

  這個(gè)故事告訴我們勸說(shuō)勝于強(qiáng)迫。在書(shū)的樹(shù)林中,寓言是最高的樹(shù)之一,在寓言之樹(shù)中,《伊索寓言》就是最大的果實(shí),當(dāng)它被人吃掉之后,人們就獲得了無(wú)限的智慧,相反,當(dāng)它被拋棄之時(shí),人們就失去了一半快樂(lè)和知識(shí),所以,讓我們多讀寓言,為人類(lèi)開(kāi)啟一個(gè)書(shū)本的新紀(jì)元!

伊索寓言讀后感4篇3

  《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐貍想摘葡萄吃,卻摘不到,于是就說(shuō):“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告訴讀者們,做人不能虛偽,不能隨便找借口,實(shí)際上,這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度——樂(lè)觀。可以說(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

  生命就像一條大河,時(shí)而寧?kù)o,時(shí)而瘋狂,三十年河?xùn)|,三十年河西,沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川,沉沉浮浮,潮起潮落是難免的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類(lèi)不早就氣死了?樂(lè)觀實(shí)際上就是一種豁達(dá),對(duì)萬(wàn)事的包容。

  豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。美好的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

  同樣地,想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè),豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn),有時(shí)候,適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵,周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死,項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。快樂(lè)意味著沒(méi)有煩惱,沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱,不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。

  遇到困難時(shí),要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí),要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到傷心事時(shí),要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng),這樣生活才能有滋有味,離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,生活是用來(lái)享受的,這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè),就得豁達(dá)、樂(lè)觀地看待人生,不要為煩惱而煩惱,要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界,不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè),還得把煩惱拋在腦后,堅(jiān)信明天回更好!

  朋友,您快樂(lè)嗎?如果不快樂(lè),請(qǐng)換一種眼光看人生,相信我,快樂(lè)其實(shí)就在我們身邊。

伊索寓言讀后感4篇4

  《伊索寓言》里,記載著很多小故事。

  其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。這個(gè)故事是說(shuō):一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇,于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后,反而把農(nóng)夫咬死了。這個(gè)故事說(shuō)明了:即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪—惡本性也是不會(huì)改變的。

  由此記起曾經(jīng)一次,我在公共汽車(chē)上看見(jiàn)一個(gè)人,他鬼鬼祟祟,在本不是很擁擠的過(guò)道上故意前推后擠。我心想:他一定是扒手。于是,我特意看了他一眼,示意他:絕不能胡作非為,不然我就報(bào)警了。誰(shuí)知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。不久,到了一個(gè)站臺(tái),一些乘客匆匆下了車(chē),另一些乘客又急急忙忙涌了上來(lái)之后車(chē)門(mén)又關(guān)上了。這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道:“我的錢(qián)包不見(jiàn)了!我的錢(qián)包不見(jiàn)了!”這時(shí)我才恍然大悟,小偷還是不怕我的警告,偷了別人的錢(qián)包。

  這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同。倪@兩件事里使我明白了:對(duì)惡人不能心慈手軟,不能講仁義,不然好人就會(huì)受到損失、傷害,正義就會(huì)受到威脅。

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