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《心靈有約》讀后感

時(shí)間:2023-11-17 08:57:19 讀后感

《心靈有約》讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《心靈有約》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《心靈有約》讀后感

《心靈有約》讀后感1

  梁燕城的《心靈有約》是在他的回憶之下完成的,其中飽含著他復(fù)雜的內(nèi)心情感。感觸最深的,就是在談及人際交往中的“真”與“誠(chéng)”。于是,便悟覺(jué)到了情感的'珍惜。

  一物的存在,往往是當(dāng)其不存在時(shí),才被注意到。無(wú)論親人或朋友,必要的時(shí)候便會(huì)成為自己的依靠。我們總在不經(jīng)意間犯錯(cuò),然后傷害到對(duì)方。也許不曾知道,也許不曾后悔過(guò),但到別離的那一天,心中就會(huì)有種難以割舍的疼痛。再回想以前相處的日子,后悔自己的過(guò)失……

  我們很難明白,總會(huì)在失去以后才懂得珍惜。那就趁現(xiàn)在失去下一個(gè)之前學(xué)會(huì)好好珍惜吧,我們會(huì)明白彼此間的重要性。就像一個(gè)槌一樣,在被應(yīng)用時(shí)不被重視,破碎了才會(huì)發(fā)覺(jué)。朋友之情,則起源于真誠(chéng)的相交,由誠(chéng)而生情,變成親人之間的愛(ài),這是親情外延及社會(huì)。而所謂親情,“對(duì)待父母往往停在不自覺(jué)的層次”。我們希望獨(dú)立,不愿被“束縛”,一直很少自覺(jué)自己也在愛(ài)父母!白佑B(yǎng)而親不在!痹跫笆侄玫恼疹櫿撸袝r(shí)甚覺(jué)太嘮叨;當(dāng)不再及手可用,才發(fā)覺(jué)他們的重要,發(fā)覺(jué)自己對(duì)父母的感情,同樣深如海。最起碼不被自己傷害了,那,便是要珍惜別人,珍惜自己及身邊猶在的每一個(gè)人。

  再來(lái)便是學(xué)會(huì)了心靈的調(diào)控。

  “寂寞來(lái)自麻木”,因與人和物都保持了距離,深沉的虛無(wú)意識(shí),得到的是使生命消散的自由。所以便要克服寂寞,遠(yuǎn)離寂寞。而最重要的莫過(guò)于樂(lè)觀(guān)。我們要明白,追求寧?kù)o而非封閉和冷漠。在澄清美善的光輝下,我們的心便能得到原始的寧?kù)o,那種意境就要靠自己營(yíng)造。而維持靈性不著于事物之成敗得失。我們習(xí)慣了哭泣,最后到害怕和厭倦哭泣,全因傷痕累積得太多。那就不把一些傷痛苦楚回憶收藏于心底,“永能超越地照臨所經(jīng)歷的事情”,那樣,除了強(qiáng)大之后,等待我們的便只剩純?nèi)c自在。而那些美好的回憶,抹不掉的回憶就盡管留著……不再是孤寂了,因?yàn)閴?mèng)中的你——也懂微笑了。

《心靈有約》讀后感2

  梁燕城的《心靈有約》是在他的回憶之下完成的,其中飽含著他復(fù)雜的內(nèi)心情感。感觸比較深的,就是在談及人際交往中的“真”與“誠(chéng)”。于是,便悟覺(jué)到了情感的珍惜。

  一物的存在,往往是當(dāng)其不存在時(shí),才被注意到。無(wú)論親人或朋友,必要的'時(shí)候便會(huì)成為自己的依靠。我們總在不經(jīng)意間犯錯(cuò),然后傷害到對(duì)方。也許不曾知道,也許不曾后悔過(guò),但到別離的那一天,心中就會(huì)有種難以割舍的疼痛。再回想以前相處的日子,后悔自己的過(guò)失……

  我們很難明白,總會(huì)在失去以后才懂得珍惜。那就失去下一個(gè)之前學(xué)會(huì)好好珍惜吧,我們會(huì)明白彼此間的重要性。就像一個(gè)槌一樣,在被應(yīng)用時(shí)不被重視,破碎了才會(huì)發(fā)覺(jué)。朋友之情,則起源于真誠(chéng)的相交,由誠(chéng)而生情,變成親人之間的愛(ài),這是親情外延及社會(huì)。而所謂親情,“對(duì)待父母往往停在不自覺(jué)的層次”。我們希望獨(dú)立,不愿被“束縛”,一直很少自覺(jué)自己也在愛(ài)父母!白佑B(yǎng)而親不待!痹跫笆侄玫恼疹櫿撸袝r(shí)甚覺(jué)太嘮叨;當(dāng)不再及手可用,才發(fā)覺(jué)他們的重要,發(fā)覺(jué)自己對(duì)父母的感情,同樣深如海。比較起碼不被自己傷害了,那,便是要珍惜別人,珍惜自己及身邊猶在的每一個(gè)人。

  再來(lái)便是學(xué)會(huì)了心靈的調(diào)控。

  “寂寞來(lái)自麻木”,因與人和物都保持了距離,深沉的虛無(wú)意識(shí),得到的是使生命消散的自由。所以便要克服寂寞,遠(yuǎn)離寂寞。而比較重要的莫過(guò)于樂(lè)觀(guān)。我們要明白,追求寧?kù)o而非封閉和冷漠。在澄清美善的光輝下,我們的心便能得到原始的寧?kù)o,那種意境就要靠自己營(yíng)造。而維持靈性不著于事物之成敗得失。我們習(xí)慣了哭泣,比較后到害怕和厭倦哭泣,全因傷痕累積得太多。那就不把一些傷痛苦楚回憶收藏于心底,“永能超越地照臨所經(jīng)歷的事情”,那樣,除了強(qiáng)大之后,等待我們的便只剩純?nèi)c自在。而那些美好的回憶,抹不掉的回憶就盡管留著……不再是孤寂了,因?yàn)閴?mèng)中的你——也懂微笑了。

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