于丹論語(yǔ)心得讀后感
幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書(shū)香的《論語(yǔ)》之中，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時(shí)間的長(zhǎng)河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。下面是于丹論語(yǔ)心得讀后感，歡迎參考閱讀！
于丹論語(yǔ)心得讀后感一
古代就有“半部《論語(yǔ)》可以治天下”，可見(jiàn)《論語(yǔ)》這本書(shū)在中國(guó)古代的地位�！墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)，相信每個(gè)人都不陌生，而且大家對(duì)這本書(shū)都知道那么幾句，比如“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等等，這些都是我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)的，當(dāng)然這只是《論語(yǔ)》書(shū)中的一小部分，還有很多我們沒(méi)有學(xué)過(guò)，可以說(shuō)全中國(guó)人都有一樣的感覺(jué)，那就是像《論語(yǔ)》這樣的古書(shū)，都很難看懂，所以也很少有人看。
某一天，一個(gè)人逛書(shū)店，看見(jiàn)了于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū)，就翻開(kāi)來(lái)看了下，在我個(gè)人理解中，《論語(yǔ)》對(duì)它很熟悉，可是從來(lái)沒(méi)有看完過(guò)，沒(méi)想到看了第一章，發(fā)現(xiàn)還有人把《論語(yǔ)》講解的這么簡(jiǎn)單易懂，并且非常有哲理，讓我一下子有沖動(dòng)要看完這本書(shū)。看完這本書(shū)，讓我受益匪淺， 于丹教授的《論語(yǔ)》心得把難懂的古文，用通俗易懂的語(yǔ)言文字解釋?zhuān)⑶擅畹匕选墩撜Z(yǔ)》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理，生活之真諦。
這本書(shū)給我最大的體會(huì)就是把難懂的古文，用現(xiàn)代的語(yǔ)言很好的表示出來(lái)，并且讓人看了很容易記住，很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。
于丹論語(yǔ)心得讀后感二
其次，對(duì)付論語(yǔ)的`當(dāng)代化解讀，分外是用普通化的言語(yǔ)來(lái)讀，有利于群眾對(duì)論語(yǔ)及儒家頭腦的重拾。用一個(gè)時(shí)興的意思來(lái)說(shuō)，儒家文明分外是論語(yǔ)中所論述的這些原理，正是現(xiàn)在風(fēng)起云涌設(shè)置裝備擺設(shè)調(diào)和社會(huì)的緊張課本，是中國(guó)良好的傳統(tǒng)文明最緊張的構(gòu)成部門(mén)。
文明并不是只要學(xué)院派的傳授和博導(dǎo)們才有資歷評(píng)論辯論的工具。儒家頭腦作為中國(guó)兩千多年傳承上去的文明，它曾經(jīng)不但單是幾個(gè)學(xué)者或是幾部著作構(gòu)成的文學(xué)罷了。論語(yǔ)也不但單是一本僅用來(lái)頂禮敬拜的著作，它的三言兩語(yǔ)卻深化民氣的那些個(gè)原理才是其精華地點(diǎn)，豈非說(shuō)它被有些所謂的儒學(xué)學(xué)者研討著，就不克不及被小門(mén)生們從教科書(shū)上學(xué)到、背誦么？就不克不及從沒(méi)幾多文明的老太嘴里說(shuō)出來(lái)么？
于丹的書(shū)和她的講座，用當(dāng)代的目光解讀論語(yǔ)，固然屬于盛行的快餐文明，卻讓人們可以或許停下忙亂的腳步去審視心靈，這不是當(dāng)代人最稀缺最急需的么？