誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法和技巧
清代散文家劉大櫆在《論文偶記》中說(shuō)"積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見(jiàn)矣，歌而詠之，神氣出矣。"誦讀就是朗讀和背誦。朗讀就是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語(yǔ)言。這是一種眼，口，耳，腦多種生理機(jī)能共同參與，協(xié)調(diào)動(dòng)作的閱讀，它能訓(xùn)練語(yǔ)音，再現(xiàn)文字情境，加深理解，培養(yǎng)記憶力，語(yǔ)言感受力，口頭表達(dá)力，增強(qiáng)語(yǔ)感。背誦是指憑借記憶念出讀過(guò)的文章詞句，是在理解的基礎(chǔ)上熟讀而成。背誦有助于積累豐富的語(yǔ)言材料。背誦是學(xué)習(xí)生涯中的"記憶力體操"，長(zhǎng)期適度訓(xùn)練，可以開(kāi)發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生的記憶力。
誦讀有以下幾個(gè)特點(diǎn):
一是熟讀成誦。
誦讀注重一個(gè)"熟"字。不是讀一遍兩遍，而是要讀好多遍。古人早就說(shuō)過(guò):讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
二是抑揚(yáng)頓挫。
作家老舍先生說(shuō):"除了注意文字的意義而外，還注意文字的聲音與音節(jié)。"這就發(fā)揮了語(yǔ)言的音韻美。我們閱讀作品時(shí)也要進(jìn)行音韻美的賞析。在朗讀訓(xùn)練中則首先要抓住語(yǔ)句的停頓，重音，語(yǔ)調(diào)變化等技巧的培養(yǎng)。所以要借助音節(jié)的變化，來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣的喜愛(ài)，寧?kù)o，深沉，悠長(zhǎng)，綿延等語(yǔ)感。
三是深味涵泳。
正如別林斯基所說(shuō)的，閱讀時(shí)，"你到處感覺(jué)到他的存在，但卻看不見(jiàn)他本人，你讀到他的語(yǔ)言，但卻聽(tīng)不見(jiàn)他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)。"閱讀活動(dòng)應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)"尋言以明象"。口頭讀出來(lái)，就要迅速在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫(huà)面與思想來(lái)。
四是悟理知義。
抓住文字所表述的真實(shí)信息(知，情，意)，能捕捉到言外之意，弦外之音，甚至達(dá)到"得意者越于浮言，悟理者超于文字"，"得意而忘言，悟理而遺教"的最高境界。學(xué)是為了用，要學(xué)以致用，用國(guó)學(xué)的經(jīng)典來(lái)洗滌我們的心胸，凈化我們的心靈，明確人生的大義，砥礪人生的過(guò)程。要學(xué)習(xí)蘇東坡的"八面受敵"學(xué)習(xí)法，深得入乎其內(nèi)而又出乎其外的"出入法"。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是博大精深的。我們從浩瀚的文字中，反復(fù)斟酌、篩選、甄別，細(xì)心地也是全面地遴選出那些經(jīng)典的、現(xiàn)在還十分有現(xiàn)實(shí)意義的、并且利于誦讀的文字，精雅佳句，名篇小品，錦繡華章，盡收眼底，馨香無(wú)限。
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