二程的哲學思想

由程顥以及程頤兄弟所開創(chuàng)的理學體系，對中國近千年的思想走向產(chǎn)生了深刻的影響，他們共同提出來的“天理”概念，把宇宙法則跟人間道德貫通了起來，給儒家思想注入了全新的哲學根基，理解二程的思想，就意味著抓住了宋明理學的源頭。

天理到底是什么意思

二程覺得“天理”乃是宇宙萬物的根源所在，還是社會道德方面的最高準則，這個理在任何地方都存在，從日月星辰的運行情況來看，到日常生活里的孝悌忠信之事，這些都是天理的具體呈現(xiàn)形式。跟佛老追求虛無不一樣，二程著重表明理就在我們身旁，吃飯穿衣的時候，待人接物各個方面都有著理的存在。普通的人僅僅需要在日常倫理當中去踐行天理，便能夠達成與天地合德的境界，不需要向外面去求索。

怎么理解程頤的格物致知

尤其被程頤著重強調(diào)的是“格物致知”這一修養(yǎng)方法，他覺得理雖存于人心之內(nèi)，然而卻要借助接觸外物方可實現(xiàn)徹底覺悟，他倡導今日格一物，明日格一物，經(jīng)過長時間積累自然而然能夠達成豁然貫通，這種向外窮究理的方法帶有一定經(jīng)驗方面的色彩，著重突出對事物規(guī)律進行深入探究，不管是讀書論學，還是處理事務，皆是格物的功夫，唯有歷經(jīng)不斷實踐，才能夠讓心中的理真正清晰起來。

二程思想對我們有什么用

于當下這個信息呈爆炸態(tài)勢的時期，二程告誡我們得守住根基，于繁雜多樣里尋得那個恒定不變的理。不管是工作之際的選擇，抑或是人際關系的處置，均能反問自身是否契合基本的天理良知。程顥倡導“識得此理，以誠敬存之”，這般向內(nèi)體認的方式能夠助力現(xiàn)代人削減焦慮。將向外追尋的精力收回，專心致力于提升內(nèi)在修養(yǎng)，反倒能夠更從容地直面外部挑戰(zhàn)。

當你閱讀完這篇文章之后，你會認為在平常的生活當中，什么樣的場景是最能夠彰顯二程所講的“天理”呢，歡迎在評論區(qū)域分享你的看法見解。