梅花王安石

那個(gè)被王安石所描寫(xiě)的梅花，盡管僅僅只有短短二十個(gè)字，然而卻將士大夫的風(fēng)骨與情懷全部道盡。這首詩(shī)作并不具備華麗的辭藻，可是卻能使得人們讀了以后內(nèi)心萌生出敬意，其關(guān)鍵之處在于它把梅花的高潔與詩(shī)人自身的處境完美地融合在一起，最終達(dá)成了物我合一的那種境界。

王安石梅花詩(shī)表達(dá)了什么情感

詩(shī)里“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”這兩句，表面上是在寫(xiě)梅，實(shí)際上卻是在寫(xiě)人，王安石那時(shí)變法失敗了，退居到江寧，其處境恰似那墻角的梅花那般孤寂，然而他沒(méi)有去寫(xiě)梅花的委屈，反倒突出了“獨(dú)自開(kāi)”的傲骨，這恰恰是他內(nèi)心的真實(shí)映照，一個(gè)“獨(dú)”字，將那種即便面對(duì)千萬(wàn)人我亦可勇往直前的堅(jiān)定展現(xiàn)得酣暢淋漓。

梅花古詩(shī)中的托物言志手法

能夠被稱(chēng)作全詩(shī)點(diǎn)睛之筆的是“遙知不是雪，為有暗香來(lái)” ，為何能在遠(yuǎn)遠(yuǎn)之處就曉得那是梅花而非雪呢？原因在于那一縷幽香 ，此處的“暗香”暗中比喻詩(shī)人的品格與才華 ，即便遭受排擠 ，即便被誤解 ，然而高尚的品德亦會(huì)如梅花香氣那般自然而然地流露 ，根本無(wú)法被掩蓋 ，古詩(shī)里將這種手法稱(chēng)作“托物言志” ，但王安石運(yùn)用得最為自然 ，毫無(wú)痕跡可尋。

如何讀懂王安石的詠梅詩(shī)

若想真正領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)，絕不能僅看其字面內(nèi)涵。你需知悉王安石變法的背景情形，要明白他于政治風(fēng)暴里歷經(jīng)的一切。他所寫(xiě)的梅，實(shí)際上是在寫(xiě)他自身——寧愿處于孤獨(dú)之境，也絕不隨波逐流；寧愿默默無(wú)聲，也要維持自身的清香。這便是為何千年之后，我們誦讀這首詩(shī)依舊會(huì)被觸動(dòng)，原因在于它觸碰了人性里有關(guān)堅(jiān)守與尊嚴(yán)的永恒主題。

當(dāng)你讀到此處，你是否也憶起了某個(gè)展現(xiàn)堅(jiān)持不懈自我、不跟隨大流的時(shí)刻，歡迎于評(píng)論區(qū)分享你心靈之中的那枝“梅花”，點(diǎn)個(gè)贊以便讓更多人瞧見(jiàn)這份風(fēng)骨。