示兒原文及賞析
原文：
始我來京師，止攜一束書。
辛勤三十年，以有此屋廬。
此屋豈為華，于我自有余。
中堂高且新，四時登牢蔬。
前榮饌賓親，冠婚之所于。
庭內(nèi)無所有，高樹八九株。
有藤婁絡(luò)之，春華夏陰敷。
東堂坐見山，云風(fēng)相吹噓。
松果連南亭，外有瓜芋區(qū)。
西偏屋不多，槐榆翳空虛。
山鳥旦夕鳴，有類澗谷居。
主婦治北堂，膳服適戚疏。
恩封高平君，子孫從朝裾。
開門問誰來，無非卿大夫。
不知官高卑，玉帶懸金魚。
問客之所為，峨冠講唐虞。
酒食罷無為，棋槊以相娛。
凡此座中人，十九持鈞樞。
又問誰與頻，莫與張樊如。
來過亦無事，考評道精粗。
躚躚媚學(xué)子，墻屏日有徒。
以能問不能，其蔽豈可祛。
嗟我不修飾，事與庸人俱。
安能坐如此，比肩于朝儒。
詩以示兒曹，其無迷厥初。
創(chuàng)作背景
元和十年（公元815年），韓愈作《示兒》詩，元和十一年，作《符讀書城南》。后世對退之示兒詩爭議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒云云，所示皆利祿事也”。鄧肅：“用玉帶金魚之說以激之，愛子之情至矣，而導(dǎo)子之志則陋也。”后世反駁的說法也很多，如朱彝尊說《示兒》“率意自述，語語皆實，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黃震稱《符讀書城南》“亦人情誘小兒讀書之常，愈于后世之偽飾者”。一韓愈有一首《南內(nèi)朝賀歸呈同官》，作于任國子祭酒時，也有人認(rèn)為是在任京兆時作。詩中也有同《示兒》一樣的自述自己地位榮耀的.內(nèi)容，“三黜竟不去，致官九列齊。豈惟一身榮，佩玉冠簪犀。“晃蕩天門高，著籍朝厥妻”，似在慶幸自己的處境，但全詩實是自責(zé)自貶的反思，“責(zé)貶處又是憂讒畏譏，要皆不得志之詞”。韓愈幾次因直言被貶，故不能不常畏人禍，居高位時亦然。然而細(xì)考韓愈前此幾年同樣自述“利祿”的《示兒》詩的創(chuàng)作背景，聯(lián)系詩人的生平經(jīng)歷，又可知韓愈不僅畏人禍，也畏天命，而其畏天命又源于對親情的眷戀。
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