名師梁士國(guó)散文
梁士國(guó)個(gè)人簡(jiǎn)介，沂蒙學(xué)者，國(guó)學(xué)推廣員，傳統(tǒng)文化專(zhuān)家。梁士國(guó)，名師，個(gè)人名言志不求易，不要怕;事不避難，不要悔。
梁老師在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)結(jié)合很好，他從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中吸取精華，在教育上很受學(xué)生的歡迎。梁老師研究國(guó)學(xué)經(jīng)典，提出“學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典深度涵養(yǎng)心靈”，從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中，汲取智慧，達(dá)到修心的目的。先正心，再正心。梁老師提到西游團(tuán)隊(duì)精神，指出西游為何不是孫悟空的一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，而是師徒四人一步一腳印，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，降妖伏魔達(dá)到西天求取佛經(jīng)，其實(shí)是個(gè)修心的過(guò)程。在佛法和禮儀精通的唐玄奘堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下，天上的孫悟空，地面豬八戒，水里的沙僧，各司其職，相互協(xié)調(diào)，經(jīng)過(guò)艱辛的努力，解救人間苦難，斗倒妖怪，功德圓滿，取得真經(jīng)。
梁先生學(xué)問(wèn)很高，還不忘勤奮讀書(shū)，一直以來(lái)的好習(xí)慣，他談吐文雅，寫(xiě)起文章引經(jīng)據(jù)典，很有內(nèi)涵，擁有不少佳作。梁先生寫(xiě)過(guò)時(shí)事評(píng)論，思路清晰，文化功底很深。
梁先生致力于教育，經(jīng)常提到一些感悟與見(jiàn)解，在教育實(shí)踐中找到最有效的.方法，后從事教育管理，因他強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，教育管理很有成效，受到好評(píng)。他看到農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的難題，農(nóng)村人如何融入極速壯大的城市，農(nóng)村孩子如何擺脫父輩的命運(yùn)，每每談?wù)摯耸卤憧犊膶?xiě)下自己的見(jiàn)解。梁老師出身于平民家庭，從事教育管理實(shí)踐這么多年，一直不斷關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，都知道現(xiàn)在農(nóng)村的三代還是難脫離祖輩農(nóng)村種地的命運(yùn)，他提出教育先行的觀點(diǎn)，通過(guò)教育，用知識(shí)武裝農(nóng)村孩子的頭腦，進(jìn)而改變命運(yùn)。教師就是這場(chǎng)革命的指揮官，他得關(guān)心每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生自我覺(jué)醒，愛(ài)上學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生本人得克服困難，如饑似渴的學(xué)習(xí)，師生默契配合傳為佳話。教育先行，知識(shí)激發(fā)學(xué)生頭腦風(fēng)暴，先豐富頭腦，進(jìn)入社會(huì)上占據(jù)一席之地，教育先行武裝頭腦不止口袋有錢(qián)這么簡(jiǎn)單。
有幸聽(tīng)到梁先生的演講，縱橫捭闔，振奮人心，梁士國(guó)名師果然名不虛傳。梁先生在認(rèn)真的做學(xué)問(wèn)的同時(shí)，同時(shí)提出解決教育，傳統(tǒng)文化，社會(huì)上一些難題的對(duì)策，對(duì)策都是精品。梁士國(guó)名師真正的關(guān)注社會(huì)難題，提出自己的觀點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任很強(qiáng)，有古名士風(fēng)范，士之于國(guó)家，棟梁。有時(shí)我想大多數(shù)是迷茫的，口號(hào)號(hào)召退，他就退，進(jìn)，他就進(jìn)，少數(shù)人是真正的去思考，一個(gè)國(guó)家想強(qiáng)大就得有仰望星空的人。梁士國(guó)名士國(guó)之幸也，民族幸也，這樣的名士不計(jì)較個(gè)人得失，他們的決策經(jīng)得起社會(huì)和歷史的考驗(yàn)，令人敬仰。
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