談愧色的作文

　　彭端淑的《為學(xué)》一文，以蜀地貧富二僧“欲之南海”，然“僧富者不能至貧者至焉”的故事，說明了天下事“為之”則易，“不為”則難的道理。人們讀罷，對(duì)“富僧”多持批評(píng)態(tài)度。誠然，“富僧”擁有豐厚的財(cái)力，而“猶未能也”，確實(shí)應(yīng)受到批評(píng)；然“富僧”聞“貧僧”以“一瓶一缽”而“之南�！�，則面有“愧色”。僅此一點(diǎn)，我認(rèn)為“富僧”也有值得稱道之處�！案簧�”知錯(cuò)且“自愧”，較之于那些犯錯(cuò)之后，或一聯(lián)不振、破罐破摔者，或大言不慚、推卸責(zé)任者，或掩蓋事實(shí)，邀功請(qǐng)賞者，何嘗不是一種進(jìn)步?!

　　愧為立志之始，志為行動(dòng)之先。因未實(shí)現(xiàn)理想，于慚愧之際立志奮發(fā)，而獲得成功者，大有人在。

　　北宋的蘇詢，就是因應(yīng)試不中，大有“愧色”而焚盡前文，閉戶讀書，遂通六經(jīng)、百家之說，終成著名文學(xué)家。

　　再如我們所熟悉的鐵人王進(jìn)喜，60年代初來到北京，看到過往的汽車都頂著個(gè)碩大的天然氣包，身為石油工人，真是羞愧難當(dāng)!因而立志：“寧可少活二十年，也要拿下大油田!”最終實(shí)現(xiàn)了“把中國(guó)貧油的帽子甩進(jìn)太平洋”的夙愿。

　　人如能知“愧”，然而奮起，則終將從逆境中走出，有所成就。一事不成，引以為“愧”，令人感佩；一技不成，引以為“愧”，同樣難能可貴。全國(guó)聞名的“當(dāng)代保爾”張海迪，學(xué)識(shí)廣博，精通幾門外語，現(xiàn)又在學(xué)習(xí)朝鮮語，準(zhǔn)備出訪南朝鮮，參加《輪椅上的夢(mèng))的首發(fā)式�？烧l又知道她學(xué)習(xí)外語竟始于一件小事的觸動(dòng)。張海迪曾在某醫(yī)院工作，有一次同事拿一瓶進(jìn)口西藥，請(qǐng)她翻譯說明書上的外文。她不懂，只能慚愧地?fù)u搖頭。從此她立志學(xué)好外語，寒來暑往，斗轉(zhuǎn)星移，成功的鮮花終于開放了。

　　知錯(cuò)而愧者，有自知之明；知愧而行者，有自強(qiáng)之勇。所以古人云：“知恥近乎勇�！笔�敗、落伍并不可怕，可怕的是人們?cè)诖煺勖媲靶幕乙饫洌�爬不起來。面有“愧色”的“富僧”，如能從羞愧中吸取教�?xùn)，重振雄心，再踏征途，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)“之南�！钡睦硐搿�

　　知錯(cuò)而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉?

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