志在己心，亦懷天下作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的志在己心，亦懷天下作文，歡迎大家分享。
關(guān)于志向這一個(gè)詞語(yǔ)，自從遙遠(yuǎn)的古代一直到現(xiàn)在都是人們關(guān)注的重點(diǎn)之一。從諸葛亮的非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)到周恩來(lái)先生的為中華之崛起而讀書(shū)，沒(méi)有一個(gè)不在影響著每一個(gè)中國(guó)人。在孔子與學(xué)生談?wù)撝鞠蛑�，子路著眼于朋友，顏淵看重謙遜，而孔子心懷天下的志向令我感觸最深。
孔子的志向是從顧全大局的角度出發(fā)去深刻思量得出的。對(duì)老年人使得他們生活得安逸，對(duì)平輩則讓他們信任自己，對(duì)年少之人則使其皈依。從社會(huì)中每一個(gè)不同的單獨(dú)個(gè)體去進(jìn)行考慮，與孔子自己理想中的大同社會(huì)一般，其價(jià)值之深遠(yuǎn)，對(duì)于今天的我們?nèi)匀痪哂蟹欠驳闹匾饬x。相比較于子路注重人際關(guān)系的培養(yǎng)，孔子從更大的范圍去構(gòu)建著和諧的社會(huì)；相較于顏淵注重個(gè)人謙虛的品德的培養(yǎng)，孔子則更加關(guān)注到社會(huì)中人們的各得其所。這三位儒家學(xué)者每一位的志向都是具有深遠(yuǎn)意義的，但是孔子卻能從一個(gè)社會(huì)的如此之大的背景之下去衡量志向的意義，則更加凸顯出其的珍貴深遠(yuǎn)。
對(duì)于如今信息爆炸通貨膨脹的時(shí)代，人們忙碌于各自的生活，工作和學(xué)習(xí)，與自己周?chē)穆?lián)系變得割裂起來(lái)。于是事不關(guān)己，高高掛起的心理開(kāi)始逐漸慢慢地增多，甚至轉(zhuǎn)變成了一種生活常態(tài)。美好的物質(zhì)世界已經(jīng)豐滿起來(lái)，但是我們的內(nèi)心的精神領(lǐng)土卻早已經(jīng)被侵占，人與人之間缺乏真正的情感聯(lián)系，脫離了社會(huì)與現(xiàn)實(shí)而去高談理想志向一類(lèi)本就是抽象的事物，如何實(shí)現(xiàn)？回顧孔子關(guān)于志向的表述，他無(wú)疑給了如今的我們一個(gè)極好的例子。
老有所得，壯有所用，幼有所長(zhǎng)可以說(shuō)是對(duì)于如今如何去構(gòu)建一個(gè)更好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身志向的一個(gè)終極的目標(biāo)了。在我看來(lái)，我們之中，沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島，而每個(gè)人都是一塊泥土。只有當(dāng)它們一塊塊連接在一起時(shí)才會(huì)連接成廣大寬闊的`大地。只有在和諧而又美好的社會(huì)之下，人們才有可能尋找到適合自己的位置，才有機(jī)會(huì)去施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的偉大的志向。
孔子志于己心，亦志于天下。這個(gè)思想對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該收納入我們的規(guī)劃藍(lán)圖之中�；蛟S我們并沒(méi)有像孔子先生這般高遠(yuǎn)的眼界，但是我們每一個(gè)人卻都可以在生活的一些細(xì)小的地方去實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)自己小小的志向。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。一切細(xì)小的善行的積累都是為了這個(gè)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，而更繁榮和諧的大環(huán)境，更加有助于個(gè)人志向的實(shí)現(xiàn)。
山川異域，風(fēng)月同天，志在己心，亦在天下
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