小談“幾點”
中國一向是所謂的“稅收主義”，從古至今哪一個王朝，哪一個時代不是靠收老百姓的賦稅來為護統(tǒng)治的，當然也包括現(xiàn)代。
可現(xiàn)代科技發(fā)展快了，物品種類豐富了，什么雜七雜八的稅收都涌了上來，不過還好這些稅收的比例還算合理。國家收老百姓這稅那稅的，也不是沒有原因的。一個國家嗎！本來就是由人民和各種經(jīng)濟利益關(guān)聯(lián)到一起組成的。否則國將不是國。政治書上有一句話說得好：個人所得稅是國家收入的重要來源，也是調(diào)節(jié)個人收入分配，是現(xiàn)社會公平的有效手段。正因為有了這些所謂的“稅收”我們國家才能夠穩(wěn)定的存在。
可當今社會就是有一些偷稅、欠稅、抗稅的“渣子”。為了個人的一己私欲妄想破壞國家的稅法。這當然是不可能的。中國還沒脆弱到這種程度吧！在此奉勸各位偷稅、欠稅、抗稅的人胸悶不要做無謂的抗爭了。想要不繳稅可以，但前提是不要生活在國家中。這“國家”包括美國、法國、日本等國家�？墒恰捌仗熘履峭跬痢�。想到離開“國家”的控制不交稅是不可能的。所以還是乖乖交稅做一個老實本分的好公民好一些。
有一則小故事這樣寫道：一個79歲雙鬢已白的老人經(jīng)營一個小商店，雖然本小利微，但他還是堅持向國家交稅。不知怎么的這年的12月老人突然病了，但他還是把兒子叫到身邊讓他兒子幫他把稅交了才安然離去。這正繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德。
偌大的中國，傳統(tǒng)美德當然不只這一個了，文明也是中華五千多年來的美德。
在古代的時候，中國就以禮儀之邦著稱。當時人們個個恭敬有禮�？鬃佑幸黄恼乱矊戇^關(guān)于文明的。如《大道之行也》里面記述了中國人如何說文明講禮貌。四書五經(jīng)中的五經(jīng)也有一篇關(guān)于文明的著作就是《禮》。
可隨著時代的進展科技的進步，中國人素質(zhì)卻越來越低下，而外國人的素質(zhì)卻不斷在提高。我吃過晚飯看新聞的時候不禁意看到這樣兩篇報道“一個老太太摔倒了沒有一個中國人扶她，相反的鏡頭卻出現(xiàn)了一個外國人在扶她。另外一篇與上一篇十分雷同，在此我也就不多說什么了�？墒撬胤Q禮儀之邦的中國自己人倒了，自己人卻不幫，反而是外國人幫咱扶起了中國人。這說出來不令人震撼嗎？
這也許就是國家不同而導(dǎo)致的差異把！但現(xiàn)在，我們身為禮儀之邦的成員也該醒醒了，自覺講文明、禮貌，依法繳納稅收。要對得起“禮儀之邦”這四個字。也讓“外人”看看什么才是真正的中國人！
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