富與貴

本質(zhì)上是相同的。富有兩種含義。一是錢財(cái)富有。二是人生價(jià)值富有，韓國總統(tǒng)李明博因家貧而自卑，但是他的母親就曾對(duì)他說過：“其實(shí)我們不比別人少什么，只要我們自己不看低自己，就照樣可以贏得別人的尊重�！庇谑�，李明博戰(zhàn)勝自己，終于登上政治巔峰。由此看來，道德與精神的富有比錢財(cái)富有更讓人尊重。

貴族從古至今給我們的都是鋪張浪費(fèi)奢侈的'生活方式和保守殘缺的價(jià)值觀。其實(shí)不然，偉大詩人屈原就是貴族出生，但他一再國難當(dāng)頭發(fā)出：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”。列夫托爾斯泰雖然衣食無憂，但晚年也與貧民一起生活，常常是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。心系底層人名，放棄貴族生活。其實(shí)，貴族也有崇高，偉大的一面。這里的貴恐怕已經(jīng)不是我們理解的貴，這是一種思想精神之鬼，是真正讓人尊敬的。

富有與貴本質(zhì)上是相同的，雖然他們有不同之處，貴往往帶有身份等級(jí)，而福是一種錢財(cái)，但是，富與貴都包含了人生價(jià)值的層面。真正意義上的富與貴都是被人尊重的。有錢高調(diào)，肆意炫耀之人空拍往往是被我們所鄙視的。那只是一種表面上的富有。其實(shí)人格之貧窮難以想象。陳勝吳廣起義，直到今天都被人敬仰，他們農(nóng)民出身，但是一句：'王侯將相寧有種乎？”名流千古。

由是觀之，富與貴是一種人生價(jià)值的體現(xiàn)

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