仁者孔夫子

勇者不懼，知者不惑。

一一《論語·子罕》

知道什么是永垂不朽嗎？如果你說你知道，那么《論語》你懂嗎？是的，這誠然是一部穿越時空的世紀(jì)之作。一直是不喜歡歷史的。文言文總是枯燥而乏味的東西，但是經(jīng)典卻是每個人亦能接受并永不過時的。

兩千多年前，在社會大變動的春秋末期，出現(xiàn)了一個偉大的精魂，其弟子三千，成才的七十有余，可以說，他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無非是個智者，封建的年代里，被稱為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的論斷，“仁”“禮”“知”“學(xué)”“思”“政”“義”“修身”“為君子”，這就是孔子，我國古代偉大的思想家、教育家。

《論語》幾乎是包括了做人的全部規(guī)范，“忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、寬、信、敏、惠……”，我不知道孔子是一個多么優(yōu)秀的人，人非圣賢，孰能無過？規(guī)范也并非都能一一做到，也許論述史記的寫者夸大其辭，道聽途說神化了孔子，這也不能再去考究。可是，單單是看這些流傳下來的文學(xué)作品，妙筆連回便可知曉：即便人未如此，心靈、心政也是政治廉潔的。更何況，孔子是親身印證實(shí)踐過的呢！

“仁者愛人”，不管怎樣，孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的，這就是中華民族最早的“仁政”支柱，亙古不變。