高二縱使無(wú)用也風(fēng)流議論文
八次艾美獎(jiǎng)獲得者德瑞克·朱伯特夫婦在博茨瓦納野外定居三十年，與兇猛的獅子、獵豹等野獸為伴，近距離拍攝下一幕幕驚心動(dòng)魄的影像，志趣相投的伙伴不堪困苦生活的折磨，紛紛折道而返，他卻回咀嚼著內(nèi)心的喜好，堅(jiān)定不移的越挫越勇。
這種英雄的行為為美國(guó)國(guó)家地理提供了豐富的資料，也為普羅大眾了解野生生物提供了便捷的通道。但是，這種行為于身處險(xiǎn)境的夫妻二人而言，似乎并無(wú)太大生活上的殷實(shí)，并無(wú)太多我們普世價(jià)值里的騰達(dá)。甚至面臨著捕獵者們的死亡威脅，兇猛獸類的怒目。面對(duì)鏡頭，他們娓娓的述說(shuō)，這些珍貴的資料，是我們辛勤哺育的孩子，我們喜歡與它們?yōu)榘�，我們享受這種生活。
縱得“無(wú)用”也風(fēng)流，是對(duì)他們奉獻(xiàn)最恰當(dāng)?shù)拿枋�。在平凡而又精彩的日常中，我們又何嘗不想追求這種風(fēng)流？
在文學(xué)巨著《瓦爾登湖》中，作者梭羅在序言描述過(guò)這樣一位藝術(shù)家，傾盡此生只為制造一根令自己滿意的拐杖，旁人嗤笑他癲狂，他卻為找尋到生命的意義而喝彩。他說(shuō)：大多數(shù)人忙忙碌碌一輩子，臨了卻不能夠心安理得的證明自己做了一件有意義的事情。他用一輩子的年華，大多數(shù)人都為著“有用”而奔波忙碌的年華，盡興了自己的風(fēng)流，“無(wú)用”的風(fēng)流。
與這位孤獨(dú)藝術(shù)家為伍的，還有迷茫的大多數(shù)。知名演員陳坤幾年前發(fā)起公益項(xiàng)目“行走的力量”，旨在讓年青人在無(wú)聲的行走中，感受自然的力量，傾聽(tīng)心靈的聲音，與靈魂交流。此計(jì)劃一出，受到周遭朋友們的反對(duì)，：“公益有多種形式，這是最接受不到成效的一種。這樣的公益活動(dòng)是否對(duì)青年人產(chǎn)生了影響？產(chǎn)生了多大影響？這是無(wú)法測(cè)量的�！标惱ぬ寡裕骸拔业难菟嚨缆诽环L(fēng)順，順利到讓我覺(jué)得心慌，我得到太多不屬于我的東西，我得回報(bào)一些，以這種向心靈祈求的方式�！痹谂匀说哪抗庵�，這種不能夠收獲顯著成效的方式是不被支持的，是“無(wú)用的”，可陳坤卻踏過(guò)藏族圣地、跨過(guò)喜馬拉雅，說(shuō)盡自己的“風(fēng)流”。
縱使無(wú)用也風(fēng)流，是一種內(nèi)心的心甘情愿，是追尋心之所向的明智抉擇。大千世界，你找尋自己的價(jià)值，也不妨礙我風(fēng)流的一蕭一劍，鐵馬金戈，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，小楫輕舟、醉臥彼岸，直至風(fēng)流此生。
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