月夜憶舍弟原文、翻譯注釋及賞析
通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。小編帶來以下內(nèi)容
原文：
月夜憶舍弟
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋一作：秋邊）
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
譯文：
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋一作：秋邊）
戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。
有弟皆分散，無(wú)家問死生。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無(wú)法打聽到他們的消息。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
寄往洛陽(yáng)城的家書老是不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止。
注釋：
戍（shù）鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋一作：秋邊）
戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。
有弟皆分散，無(wú)家問死生。
有弟皆分散，無(wú)家問死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
長(zhǎng)：一直，老是。達(dá)：到。況乃：何況是。未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束。
賞析：
意境賞析：
在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
這首詩(shī)首聯(lián)即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)�！保ā恩媸贰罚┳x者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的.焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛�！坝械芙苑稚�，無(wú)家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯(lián)緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書老是不能送到，更何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬(wàn)金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩(shī)句來。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
結(jié)構(gòu)分析：
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)�！拔葱荼眲t“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
思想感情：
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
《月夜憶舍弟》作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜老”、“杜陵”、“杜少陵”等，河南鞏義人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，著名的“詩(shī)圣”，世界文化名人，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念之。
【名家點(diǎn)評(píng)】
《詩(shī)人玉屑》：杜子美善于用故事及常語(yǔ)，多離析或顛倒其句而用之，蓋如此則語(yǔ)崚而體健，意亦深穩(wěn)矣（《麈史》）。如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”之類是也。
《李杜詩(shī)選》：此二句（按指“露從”一聯(lián)）妙絕古今矣，原其始從江淹《別賦》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此
《唐詩(shī)歸》：鐘云：只說境，含情往復(fù)不可言（“露從”二句下）。），
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：劉辰翁曰：淺淺語(yǔ)使人愁。周珽曰：……結(jié)聯(lián)所謂“人稀不到，兵在見何由”也。征戰(zhàn)不已，道路阻隔，音書杳莫，存亡難保，傷心斷腸之語(yǔ)。令人讀不能終篇。
《杜臆》：只“一雁聲”便是憶弟。對(duì)明月而憶弟，覺露增其白，伹月不如故鄉(xiāng)之明，憶在故鄉(xiāng)兄弟故也，蓋情異而景為之變也。
《瀛奎律髓匯評(píng)》：何義門；“戍鼓”興“未休兵”。“一雁”興“寄書”。五、六，正拈憶弟。紀(jì)昀：平正之中，自饒情致。無(wú)名氏（乙）：句句轉(zhuǎn)�！笆摹笔穷I(lǐng)句，突接“雁聲”妙。
《繭齋詩(shī)談》：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲�！比糇鳌把阋宦暋�，便淺俗；“一雁聲”便沉雄。詩(shī)之貴煉，只在字法顛倒間便定。
《讀杜心解》：上四，突然而來，若不為弟者，精神乃字字憶弟、句里有魂也�！辉弧霸掳保弧霸率恰�，便使兩地皆懸。
《杜詩(shī)鏡銓》：凄楚不堪多讀。起突兀（“戍鼓”二句下）。
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